ويدفعه « 1 » إلى الملائكة ، وفيه مكتوب كل ما يكون في تلك السنة ؛ ليحفظوه على ما يكون . أو كلام نحو هذا ، والله أعلم . وقوله - عزّ وجل - : وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ ما جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ .

--> - الليلة وعلامتها أنها ليلة طلقة لا حارة ولا باردة ، وأن الشمس تطلع في صبيحتها بيضاء ، ليس لها كثير شعاع ، فإن قيل : فأي فائدة لمعرفة صفتها بعد فواتها ، فإنها تنقضي بمطلع الفجر . فالجواب : من وجهين : أحدهما : أنه يستحب أن يكون اجتهاده في يومها الذي بعدها كاجتهاده فيها . والثاني : أنها لا تنتقل ، فإذا عرفت ليلتها في سنة انتفع به في الاجتهاد فيها في السنة الآتية ، ويسن الإكثار من الصلاة ، والدعاء فيها ، والاجتهاد في ذلك ، وغيره من العبادات ؛ لقوله صلّى اللّه عليه وسلم « من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » . ويستحب الدعاء فيها بما ورد في حديث عائشة وهو قولها يا رسول الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما ذا أقول : قال : تقولين « اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني » . وأجمع العلماء على أن ليلة القدر باقية دائمة إلى يوم القيامة ، وعلى هذا اختلفوا في محلها : فقيل هي متنقلة تكون في سنة في ليلة ، وفي سنة في ليلة أخرى ، وبهذا يجمع بين الأحاديث ويقال كل حديث جاء بأحد أوقاتها ، فلا تعارض فيها ، ونحو هذا قول مالك ، والثوري ، وأحمد وإسحاق ، وأبي ثور ، وغيرهم ، وانتقالها قالوا : تنتقل في العشر الأواخر من رمضان . وقيل في رمضان كله . وقيل : في السنة كلها . وقيل : بل في رمضان خاصة . وقيل : في العشر الأوسط منه . وقيل : تختص بأوتار العشر الأواخر . وقيل : في ثلاث وعشرين أو سبع وعشرين ، وهو قول ابن عباس . وقيل : ليلة سبعة عشر أو واحد وعشرين . وقيل : ليلة أربعة وعشرين . قال صلّى اللّه عليه وسلم : « أريت هذه الليلة ثم أنسيتها » : وليس معناه أنه رأى الملائكة والأنوار عيانا ، ثم أنسي ذلك ؛ لأن مثل هذا قلما ينسى ، وإنما معناه أنه قيل له : ليلة القدر كذا وكذا ، ثم أنسي كيف قيل له والأحاديث الواردة في ذكر ليلة القدر وفي فضلها كثيرة نذكرها تتميما للفائدة . وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه » ، وعن ابن عمر أن رجالا من أصحاب رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر فقال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم « أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر » رواه البخاري ومسلم . وعن عائشة قالت : كان رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم يجاور في العشر الأواخر من رمضان ، ويقول : « تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان » : رواه البخاري ومسلم . ولفظه للبخاري « تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان » ، وعن ابن عباس أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى » رواه البخاري . وفي ب : ليلة القدر . ( 1 ) في ب : يدفع .